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  华严宗的圆融思想及其实践价值
  关于宋代文字禅的几个问题
  破山海明与峨眉地区的禅学
  圆瑛大师的禅学
  镇国大典 人天大宝
  宗教融合与教化功能
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  弄清哲学上一个基本问题
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  对一个老而又老命题的驳正
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佛教是觉悟之教
 

实践与解说
 

大乘人间佛教与经典文化教育
 

六祖《坛经》“净土说”辨析
 

《三主要道》研究
 

解悟与证悟
 

杨仁山与金陵刻经处
罗筠筠专栏
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哲思、艺理、真情——宗白华美学的特色与当代意义
 

中国琴学与美学
  20世纪中国美学研究的学术历程
  审美观念的现代转变
  “遗梦”与“马语”：逝去的田园牧歌
  全球化语境中的文化与文学
郭武专栏
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  郭武近期成果
  “无为”与现代道教的发展
  成仙信仰的变革与元代净明道团的兴起
  净明道的道德观及其哲学基础
  “出世”与“入世”的调和——明清道教思想管窥
  宋元净明道与儒学关系综论
  隋唐道教“重玄学”之宗教意义略论
  “全真”考论
  略谈“净明”之来历
  净明道与传统道派关系考述
  道经·道法·道派
诸子百家
  图解金陵刻经处和雕版印制佛经
书籍介绍
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  张安治美术文集
  中国书法理论体系
  中国传统乐理教程
畅所欲言
  前言
  建议：“同等”的“等”字应规范一致
  站名“同等重要”不是我写的
  关于同等重要的含义
 

刊登《燃灯佛授记》一文的收获
 

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