精古雅绣  画中逸品

唐代韩滉的画，只有两幅存世，一为本文所述的《文苑图》，一为下篇将作介绍的《五牛图》。唐代的真迹留下的不多，这两幅画可说是赫赫名迹，稀世之珍。

韩滉（七二三——七八七），字太冲，长安（今陕西西安）人，在唐德宗贞元初（八世纪八零年代）任右丞相，历任高官建史承中书令，兼统六道节制，出为镇海军节度使，后封晋国公，世称韩晋公。他有多方面才能，雅擅七弦琴，书法工篆、草，评者谓：“得草圣张旭笔法”。政事之余研究文艺，画法学陆探微、张僧繇。善画人物牛羊，笔下独多农村风俗人物。宋朝陆放翁曾见到他此类作品，在他《渭南文集》中提到“每见村童牡牛于风林烟草之间，便觉身在图画，辄起辞官归里之念。”可见韩滉之画状物之精，感人至深。

《文苑图》画韩滉与他的文友钱起、刘长卿，一位亡佚其名，共四人在琉璃堂雅集的情景。原是一幅手卷，清乾隆时改装为册，绢本设色，纵三七厘米，横五八·五厘米，收入《历代名画册》中，清宫《石渠宝笈初编》有著录。现藏中故宫博物院，并将册页形式复原为手卷。原画时逾千年，画面丝绢碎裂，已不再令人开阖披卷欣赏，很难保存。后经上海装池专家刘定之先生精心装裱，将断裂之绢一一接续，并加润色，竟然整旧如新顿复原观。刘氏有功国家文物为世人敬重。

据明詹景凤《东图玄览编》的考证，此卷宋徽宗先题为《文会图》，后改题为唐人韩滉作。他说这种雅集画的体例，后来宋代李伯时作《西园雅集》是受《文苑图》》的影响。而韩滉之作又本之南朝张僧繇（活跃于公元六世纪）可知传统画法的渊源所自。他描写这幅画：“色浅绛，描以兰叶，兼铁线曲蚓法。精古雅秀，笔如水流云行，细而不佻，著而不粗，同咏四人”，深沉之思，冥想之态，宛然在目。中间只有一古松，松针劲秀如发，下铺软草，萧疏而雅冲出玉尘。足称逸品也。

此卷流传有绪，上有南唐官印“集贤院御书印”朱文墨印。宋徽宗皇帝题“韩滉文苑图”五字于绢上，钤有“宣和”、“政和”朱文印。宋高宗赵构“睿思东阁”朱文印。元代大画家王蒙亦曾拥有钤有“王叔明氏”白文收藏印。又明代大收藏家顾正谊、郭衢阶等印记。

古画上有很多印章，都是收藏家所盖上的，印章愈多愈能证明流传的经过和证伪。